人文之声 | 人文素养决定医生的“高度”

朗读者：张祎捷

随着月光 淮医人文之声又和大家见面啦

作为一名院长，经常会有人问我：

什么样的医生算好医生？

是需要有扎实的医学知识？

还是有精湛的医术？

还是有待患者如亲人的大爱？

抑或是有减少病人痛苦的仁心？

医学的真正目的是维护和促进人类健康，这也正医生的价值所在。救死扶伤固然重要，但医学是充满人文内涵的学科，一个好医生，要具备深厚的人文素养，才能够领悟生命的本质，全面照护好患者。

今天跟大家分享的是由中国工程院院士、北京协和医学院校长王辰撰写的《好医生必修人文素养》一文，发表在《生命时报》第1122期头版。他在文中告诫青年医生，应勤勉好学，积极向上，不遗余力地提升自身素养，做到科学与人文素养都是“尖子里的尖子”。

以下是原文的节选：

做一名高贵的知识分子

医生是最经典含义上的知识分子，知识分子的基本属性之一就是担负着为人类进行知识创造的责任。要创造知识，其方式就是研究。医生必须要做研究，尤其是临床研究，乡医也不例外。一名乡医也要观察临床现象、总结临床规律，收集数据，进行分析，这就是质朴的研究。研究可以发表，也可以不发表，可以发表于SCI收录杂志，也可以发表于一般杂志，发表文章只是展示研究的方式之一。

在我的脑海里，始终有中国优秀知识分子的模样。上小学时，我有一次问邻居蒙古史学家贾敬颜先生：“贾伯伯，‘噬脐莫及’是个什么典故？”被公认为“活字典”的他也不知道该词的确切出处。于是，他架起梯子，在家中高高的书架里上上下下翻了个遍，没有找到答案。他对我说：“等我到图书馆给你查查。”

过了两天，贾先生还是没有查到他认为确切的答案。他很抱歉地先给了我一个“假说”：似乎是源于麋鹿受伤后，舔自己肚脐的麝香救命，但已经来不及了，可能由此引申为“后悔莫及”“难济于事”。

他强调：“这只是我的猜想。以后如果找到严格的证据，我一定再告诉你。”从此，我知道，做学问必须严谨，知之为知之，不知为不知，不是什么都可以随便讲的。

梁思成是我最崇尚的学者和工程师。他在《平郊建筑杂录》一书中有这样一段话：“北平四郊近二三百年间的建筑极多，偶尔郊游，触目都是饶有趣味的古建……无论哪一座巍峨的古城楼，或一角倾颓的殿基的灵魂里，无不在诉说乃至歌唱着时间上漫不可信的变迁。”我大约是在初中时读到此句的，当时为之一震，至今难以忘怀。只有骨子里充满对建筑的热爱和感悟、深厚的文化底蕴，才能写出如此深刻达意、美妙如诗的文字。

学医后，我由此想到，梁思成能把土木建筑都研究得这样灵性四射，作为学医的人，面对有血肉情感的患者，不投入情感，不具备人文素养，不领悟生命的本质真谛，安能行医？

贾敬颜、梁思成等，虽学术领域不同，学界、社会知名度不同，但都具有纯真、高尚的本质，这些人是真正的知识分子。我们要相信，这样的人是中国社会的真实存在。他们对待学问从不糊弄，对待每一件事情都极其认真严谨。他们的治学态度值得崇奉与仿效。

人文素养成就良医

医生是生命的照护者。掌握最先进的医疗技术，是每位医生必不可少的技能。在技术上，我们不能当“二把刀”，要做最先进技术的领悟者、掌握者、施予者，给病人最恰当的治疗，体现当代医学科技水平。

但切记，技术始终只是治病的手段之一，再高端的技术在未来都可能是粗浅和可笑的。除了技术，医生一定要成为一个对生命有把握、对社会有洞察、对人性有了悟的人。

要多关注社会，思考人生，多读人文方面的书籍，培养自己的人文素养。好的医生往诊室、病房一站，就让病人如沐春风，使病人产生发自内心的信任。只有这样，才能弥补技术上的不足，对患者实行全身心照护。

人生当深有所爱，确有所惧

人类最本元的情感是什么？喜怒忧思悲恐惊。我认为，只有两个是最本元的，一个是爱，一个是怕，其他情感都源自于此，由其混合交融产生。人生要真正爱其所爱，如亲人、事业、民族、国家；惧其所惧，如对违法、贪婪、怨恨、不健康生活方式等，深存戒惧之心。

作为医生和护士，除把握自身爱惧外，更要将这两种最本元的情感传递给患者，让患者能够爱之所爱，惧之所惧，趋利避害，维护好身心健康。

当前社会上另一个需要注意的问题是，太容易生怨，甚至生恨。青年人一定要相信世界上有真正的善良和高尚，并崇奉和弘扬这种善良和高尚。同时，在现实社会中又要具备应对邪恶和庸俗的能力。

我常对学生说：价值观务求高贵，世界观应当现实；以高贵的价值观导引，以现实的世界观行路。为能够融洽于他人和社会，获得幸福、成功的人生，一定要化解怨、消除恨、感念恩。这一点对于所有人都重要，对于价值观和世界观处于形成阶段、人生正妙、来日方长的年轻人尤其如此。